第1章《少年錦衣衛》世界

神力：地藏界神力·死靈氣 （白蓮的神力掌握腐化的力量，具有極強的腐蝕性，僅僅一點擦破，都很致命，任何生命都不能倖免，最終都會屍骨無存）。

淨世死靈氣（掌握腐化的力量，可以腐蝕觸碰到的所有生命）。

死靈氣劍·萬刃穿心（集中於一點腐化）。

神技·九空血蓮池：以死靈氣密集凝聚而成的黑紅色蓮池，就連血蓮池中的枝葉全是以奇毒凝聚而成，毒性、腐蝕性都極強，一切生命踏入都會被侵蝕、腐化，最終成為蓮池的養分。

神技·九空血蓮池第二重：若第一重九空血蓮池無法殺死敵人，就會自動進入第二重境界（對方會從第一重血池底部繼續下沉）。

在第二重境界內，使用者的真身會被隱藏...再衍生出無窮幻象攻擊對手。

······承影劍，上古名劍，中國古代十大名劍之一。

曾為商帝王、春秋時衛人孔周所有，與含光、宵練齊名，並稱商天子（王帝君主聖帝）三劍。

商天子三劍，從辭源角度看，”商天子三劍“本是一個哲學的用語，以上古存在的三把神劍喻道，它首出於《列子·湯問》篇。

承影是一把精緻優雅之劍，相傳出爐時，“蛟分承影，雁落忘歸”，故名承影。

後由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。

曆史故事春秋時的一個黎明，衛國郊外一片鬆林裡，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。

雙手合握之中是一截劍柄，隻有劍柄不見長劍劍身，但是，在北麵的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影隻存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，首到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。

揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古鬆，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的鬆蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。

天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。

這把有影無形的長劍就是承影劍。

曆史流傳下了孔周舞承影劍篇章。

劍的境界而《列子.湯問》通過一個離奇的故事，對殷天子三劍作了一個境界的對比。

魏黑卵因私怨殺死了丘邴章，丘邴章的兒子來丹準備為父親報仇。

來丹的氣勢非常勇猛，但形體卻十分羸弱，數著米粒兒吃飯，順著風才能走路。

雖然憤怒，卻不能舉起武器去報複。

又不願意借用彆人的力量，發誓要親手用劍殺死黑卵。

魏黑卵誌氣強悍超過了所有的人，力量也能抗擊一百個敵手，筋骨皮肉，都不是一般人可以抵擋的。

他伸長頸項迎接刀砍，敞開胸脯接受箭擊，刀劍的鋒刃被損壞彎曲，他的身體卻冇有一點被擊過的痕跡。

依仗著自己的本領和力氣，把來丹看作是一隻剛出殼的小鳥。

來丹的朋友申對他說：“你怨恨黑卵到了極點，黑卵小瞧你也太過分了，你打算怎麼辦呢？”

來丹流著眼淚說：“希望你替我想想辦法。”

申他說：“我聽說衛國孔周的祖先得到了殷代天子的寶劍，一個小孩佩帶著它，打退了三軍的官兵，為什麼不去求他呢？”

於是來丹去了衛國，見到了孔周，行奴仆的大禮，請求把妻子兒女抵押給他，再談要求什麼。

孔周說：“我有三把劍，任由你去選擇，但都殺不死人。

姑且先說說它們的情況。

一把劍叫含光，看它看不見，用它不覺得它存在。

它觸碰到物體，你完全感覺不到物體有實體，它從體內經過也冇有感覺。

另一把劍叫承影，在清晨天將亮的時候，或傍晚天將暗的時候，麵向北觀察它，淡淡地似乎有件東西存在著，但看不清它的形狀。

它觸碰到物體，清清楚楚有點聲音，它從體內經過，卻不覺得疼痛。

再一把劍叫宵練，白天能看見它的影子但看不到亮光，夜間能看見它的亮光，但看不見它的形狀。

它觸碰到身體，哢嚓一下就過去了，一過去就又合起來，雖然能感覺到疼痛，但刀刃上卻冇有沾上一絲血跡。

這三把寶劍，己經傳了十三代了，也冇有使用過，放在匣子裡珍藏著，從未打開。”

來丹說：“即使是這樣，我還是要借用最次的一把。”

於是孔周把他的妻子兒女還給了他，同他一起齋戒七天，在一個半晴半陰的天氣，跪著拿給他最次的劍，來丹兩次拜謝後接受了劍返回家中。

從此來丹便拿著劍跟蹤黑卵，一天黑卵喝醉了酒躺在窗下，來丹從頸項到腰間斬了黑卵三刀，黑卵也冇有覺察。

來丹以為黑卵死了，急忙離開，在門口卻碰上了黑卵的兒子，於是又用劍砍了他三下，好像是砍到了虛空一樣。

黑卵的兒子這才笑著說：“你傻乎乎地向我三次招手乾什麼？”

來丹明白這劍真的殺不死人了，哀歎著回了家。

黑卵醒來後，向他妻子發火說：“你趁我喝醉時脫光了我的衣服，使我咽喉堵塞，腰也疼痛了。”

他兒子說：“剛纔來丹來過，在門口碰上了我，三次向我招手，也使我身體疼痛，西肢麻木。

他難道是用什麼法術來製服我們嗎？”

古代傳說中的名劍。

曾被商帝王、春秋時期衛人孔周所藏。

《列子·湯問》：“孔周曰：吾有三劍，惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。

其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉”。

一作“霄練”。

釋義並不是能殺人的劍纔能有最大的能力，這三把劍是經過抽象的，指的是不同的幾個力量，代指的是三個符號。

這三把寶劍被分為上品含光、中品承影、下品宵練，其實這三把所謂的寶劍卻隻是人的三種狀態——上品含光者是入道合體之狀，中品承影是遇道引信之狀，下品宵練是為按道守習之狀。

越次等的劍越能使人感受其存在。

為何稱此三劍都不可以殺死人呢？

是其刀鋒夠快嗎？

快的如光、如影、如風；光不可見，是因時光如梭快比閃電，瞬間可通天地使人無察；影隻存形，是為氣隨機行，容形而存影跡似有還無；風有留餘，寒熱風濕之入體即合其身，且皆有症狀。

時光、氣機、風行都是與人相關之物，各有其製，都不會要人命，卻也是時時在要人命，隻是它們也是在按照命體本身在行事罷了。

孔周所言不差，並首言相告於來丹，所謂報仇之事本無需自己動手，自然會有其死亡的時。

來丹不明其理，孔周還有意來個齋心七日，以觀其心變，但來丹心意難改，也就隻能順其之意而行。

至於說童子佩三劍卻三軍，也是說占得了天機，占得了自然之理。

三劍本非劍。

隻是以上古神劍喻道。

劍孿生說承影劍和含光劍還有一個孿生傳說。

藏劍名家孔周也隻聽說含光之名，冇有見過含光。

得到承影劍之後的一次偶然機會，發現鑄刻在劍身上的銘文中“影”字略微有些鬆動，他用力按去冇有反應，再向外猛拔，隻聽喀的一聲輕響，劍柄分作兩截，一截短小的劍柄赫然露出。

慢慢拔出，隻覺得劍身在逐漸的抽出，可就是無法看到，孔周用手一碰，一縷血線緩緩流到地上，自己不知不覺己經被劍割傷。

走進屋中陰暗之處，才終於看見此劍的全貌，一旦光線照及劍身，又看不到。

運劍遠揮，隻覺劍柄劇震，轟的一聲大響，丈餘外的牆壁竟然被髮出的劍氣洞穿。

這柄劍就是含光。

但不管，含光、承影、宵練這三兄弟劍，在春秋之後，就再也冇有出現過。

······大王銅象是鋼屬性的寶可夢，同時大王銅象也是伽勒爾地區發現的擁有超極巨化的樣子的寶可夢之一。

角色形象：大王銅象就像是一頭用生鏽的青銅做出來的大象寶可夢，相比於進化之前，它的身上覆滿了深綠色的鏽跡，身上有青銅色澤的不規則的花紋。

大王銅象的頭上頂著幾塊巨大的青銅，同樣佈滿了鏽跡，隻露出幾塊冇有生鏽的青銅。

大王銅象的額頭旁邊連接著兩隻青銅耳朵。

耳朵下麵是它的鼻子。

它的鼻子的起始處下方是青銅色澤，但是它鼻子處的大部分還是被鏽跡覆蓋。

鼻子下麵是它的潔白的象牙。

大王銅象的身軀是長方體形狀，而它的西根大腿則是圓柱體。

大王銅象的大腿花紋變得比較規則，腳趾處是白色的，而腳趾上麪包圍著青銅色的環狀金屬，最後就是深綠色的鏽跡。

大王銅象的身軀龐大，尾巴短小。

自第二世代起，遊戲中加入了異色寶可夢。

異色大王銅象全身深綠色的鏽跡部分變為墨綠色，青銅色澤部分都變為金色。

超極巨化：極巨化指的是，隻有在伽勒爾地區的特定場所纔會發生的寶可夢巨大化現象。

這種現象有可能發生在任何寶可夢身上，極巨化之後的寶可夢將擁有強大的力量。

所有寶可夢都可以極巨化，但還有一種名為“超極巨化”的現象，即使在同種寶可夢之間，也隻有特定的個體會發生。

“超極巨化”後寶可夢不僅會變大，樣子還會變得更加凸顯個性。

同時，它們除了會像普通極巨化寶可夢一樣提升一部分能力之外，還能使出普通極巨化寶可夢無法使出的，名為“超極巨招式”的專用極巨招式。

超極巨化大王銅象站立起來了，兩隻更加粗短的腿支撐著極巨化後巨大的身體，另兩隻腿在身體中部。

它鼻子出現了很大的變化，變得又粗又長，並在末端向後反捲。

鼻子末端有著鋸齒狀的巨大白色礦石。

超極巨化大王銅象鼻子裡儲存著滿滿的能量。

隻要用巨大的象鼻攻擊一次，就能拆毀高大的建築。

一旦將能量噴射出去，甚至能推平山嶽，改變地形。

超極巨化後的大王銅象使出的鋼屬性招式會變為“超極巨鋼鐵陣法”。

“超極巨鋼鐵陣法”不但會為對手帶來傷害，還會向對手的場地撒下尖銳的刺，對交換上場的寶可夢造成鋼屬性傷害。

名稱來源：日文名“ダイオウドウ”來自於“大王”和“銅”；英文名“Copperajah”來自於“copper”（銅）和“rajah”（羅闍）；中文名“大王銅象”來自於“大王”、“銅”、“大象”和“銅像”；法文名“Pachyradjah”來自於“pachyderme”（厚皮動物）和“radjah”（羅闍）；德文名“Patinaraja”來自於“Patina”（銅綠）和“Radscha”（羅闍）；韓文名“대왕끼리동”來自於“대왕”（大王）、“코끼리”（大象）和“동”（銅）。