第前傳:神明之死章

第二世紀，法爾約曼人以聯邦者的身份定居於坦布爾帝國境內魯伊斯的東北角。

坦布爾帝國本身的軍事力量加之坦布爾神明-古諾爾斯陷入沉睡無法保障其所有邊境。

因此允許部分被稱為聯邦者的友好民族進駐其邊境來幫助坦布爾維持邊境。

但這導致坦布爾被異域神明暗中占領。

坦布爾帝國開始瓦解時，法爾約曼人趁機擴展地盤，同時在他們的南邊科萊茵人也在擴展自己的地盤。

一開始，魯伊斯北部的費哥鬆附近還有一個與帝國其它地方隔離，但依然忠於坦布爾的飛地（隸屬於某一行政區管轄但不與本區毗連的土地）。

第二世紀-142年，法爾約曼人在查理斯•阿爾布的帶領下占領了這塊地方，這樣一來，法爾約曼人的地盤就一首延伸到了哲理查河畔。

查理斯本來隻不過是眾多魯伊斯小國王中的一個，他接受了依然有作用的坦布爾管理機構，消滅其它法蘭克小王國，建立了一個法爾約曼人-坦布爾人的國家。

154年他對德克士人作戰，156年他擊敗拜哥特人，幾乎將拜哥特人完全逐出魯伊斯。

在法爾約曼人擴張過程中，查理斯冇收了被殺或逃亡地主的土地，收為王有。

查理斯用這些財富得以鞏固王權和繼續擴張。

他成為整個王國最大的地主。

通過將他的土地贈送給其他貴族來收買人心，逐漸演化出了采邑製。

國王將他的領地有限期地租給手下的人，這樣他還解決了管理巨大財產的問題。

同時在魯伊斯王國內幾乎冇有貨幣貿易。

但魯伊斯帝國與坦布爾帝國不同，魯伊斯信奉人權至上，致使魯伊斯成為第二世紀第一個不以神明為主的國家。

162年，科萊茵人在南邊耶恩處建立國家-維克多利。

不久，維克多利信奉的神明-阿薩克實力逐漸增強，最終殺死了沉睡中的古諾爾斯。

與此同時德克士人與拜哥特人在北方洛維修費處建立一個國家-德克拜特。

他們所信奉的是掌管生命的神明-貝特麗姆。

之前因遷移入坦布爾而分裂，現又合為一體！

至此，坦布爾國力衰退，坦布爾改信奉戰爭神明-戈雅。

他們退居原坦布爾西方-亞雷芬河附近，改國名為坦布維雅。

第三世紀，因魯伊斯地處肥沃的哲理查平地和豐富的費哥鬆林地國力逐漸強盛，開始威脅到北邊的德克拜特。

魯伊斯又有占據天塹阿姆斯丹山脈，德克拜特認為魯伊斯威脅到他們的生命和國家安全。

因此一場由神明主導的戰爭正式拉開帷幕。

隨著時間的推移，魯伊斯的國力日益強大，查理斯的野心也不斷膨脹。

204年，國王查理斯開始策劃對周邊國家的征服行動，他的目光首先瞄準了北方的德克拜特。

查理斯率領著精銳的軍隊越過了阿姆斯丹山脈，向德克拜特發起了進攻。

他深知神明不能輕易參戰，以他精銳的軍隊完全可以奪取德克拜特的大片土地、錢財和“勞動力”。

這場戰爭異常慘烈，德克拜特軍隊不敵查理斯率領的精銳部隊付出了慘重的代價！